西方时髦青年最推崇的偶像——古巴革命者切·格瓦拉。 

     切·格瓦拉，一直是个带有传奇色彩的名字。作为拉丁美洲著名革命家、“游击中心”理论倡导者，他出身于阿根廷丰衣足食的中产阶级家庭，却投身于拉美解放贫民的战斗；他天生具有诗人气质，后来却以一本教科书般的《游击战》流传后世；他与古巴领袖卡斯特罗并肩作战，推翻了亲美的独裁政权，却在品尝胜利果实之际选择“出走”，来到刚果领导游击战争，失败后又钻到玻利维亚的丛林里继续战斗，直到牺牲.切·格瓦拉这位“丛林游击战大师”1967年10月09日被玻利维亚政府军处死后，尸体被摆在一块破木板上向人展示，那幅照片流传了下来，就如同基督受难———39岁的格瓦拉看上去死得纯真无瑕.

切·格瓦拉（西班牙文：Che Guevara，1928年6月14日－1967年10月9日），或简单称切（El Che 或 Che），本名埃内斯托·格瓦拉（Ernesto Guevara），古巴共产党、古巴共和国和古巴革命武装力量的主要缔造者和领导人之一。是阿根廷的马克思主义革命家、医师、作家、游击队队长、军事理论家、国际政治家及古巴革命的核心人物。古巴革命胜利后，担任古巴政府高级领导人。后来却辞去职务，离开古巴到第三世界进行反对帝国主义的游击战争。他离开古巴的原因有不同的解释，都有材料支持。有资料称他是自愿离开古巴继续革命；也有资料显示他是被迫离开，因为卡斯特罗感到切格瓦拉可能会威胁到他的领导地位，迫使他出走并且切断了送往玻利维亚的给养，导致切格瓦拉1967年在玻利维亚被捕，继而被杀。自切·格瓦拉死后，他的肖像已成为反主流文化的普遍象征、全球流行文化的标志，同时也是第三世界共产革命运动中的英雄和世界左翼运动的象征。

身为年轻的医学系学生，格瓦拉游历了整个拉丁美洲，并因亲眼目睹了贫穷的无所不在而深感震撼。他在这些旅行中的所见所闻，使他断定各地根深柢固的社会不平等是国家垄断资本主义、新殖民主义与帝国主义的结果，唯一的补救方法便是进行世界革命[5]。这个信仰激励他介入了危地马拉在总统哈科沃·阿本斯·古斯曼统治下的社会改革；阿本斯最终1954年危地马拉政变，在美国中情局暗中策动下被推翻，结束了危地马拉当时不同凡响的意识形态。后来，格瓦拉在墨西哥市结识了劳尔与菲德尔·卡斯特罗，加入他们的七二六运动，怀抱着推翻亲美的独裁者富尔亨西奥·巴蒂斯塔的理想、乘着格拉玛号闯入古巴。格瓦拉不久便在起义者间展露头角，晋升为副指挥官，并在为期二年、成功推翻巴蒂斯塔政权的游击战役中扮演关键的角色。

古巴革命成功后，格瓦拉在新政府担任了数个要角。包括再审革命法庭期间被列为战犯者的申诉与行刑队、以工业部长身分实施土地改革、担任国家银行行长及古巴军队教学主任之职，并以宣扬古巴社会主义的外交家之名横越地球。而格瓦拉所训练的民兵部队也在猪湾入侵击退了美军，并为古巴带来了苏联核武弹道导弹，其随后在1962年引发了古巴导弹危机[。另外，他也是文笔锋利、创作丰富的作家与日记作者，著有影响深远的游击战指南，及关于他横越南美洲的青年摩托车旅行的畅销自传。格瓦拉于1965年离开古巴，依序前往刚果-金沙萨及玻利维亚进行革命，前者失败，而格瓦拉到了玻利维亚后，被当地由美国中央情报局协助的军队逮捕，并遭处决。

格瓦拉是一名荣辱参半的历史人物，亦常现身于传记、回忆录、文章、纪录片、歌曲及电影的题材，其共同想像普遍呈现两极化。《时代》杂志将格瓦拉选入二十世纪百大影响力人物[，并登上阿尔贝托·柯尔达为他拍摄、命名为《英勇的游击队员》的照片（如上图），被美誉为“世上最知名的照片” 

   可以说，格瓦拉牺牲后比生前获得了更多的荣誉，在世界范围内有了众多的崇拜者。他被视为第三世界革命运动中的英雄和西方左翼运动的象征，也被西方称为“红色罗宾汉”，或是“共产主义的堂·吉诃德”。而在拉美地区，他更被视为反抗美国霸权主义和反对外来干涉的一面旗帜.卡斯特罗、查韦斯这些美国的“眼中钉”，无不对格瓦拉推崇备至。现在，他头戴贝雷帽、嘴叼雪茄烟的头像，不时出现在T恤衫、打火机、酒瓶、艺术作品、流行海报甚至是狂热的追随者们的肚子上；时髦的酒吧里高悬着他的头像，在台上声嘶力竭的摇滚歌手模仿他的架势；甚至有人说，充满革命热情、为实现其纯粹社会理想而献身的格瓦拉，如今已经成了“小资”和城市白领们最推崇的偶像…….百益旅行社推荐的古巴旅游可以让您亲历这位大师走过之路,从而更加激励您面对现实生活的勇气和力量.

现在，每年大约有５０个国家的游客为了“吃苦”利用假期来到古巴，他们来古巴的目的是参加体力劳动,参与古巴的国家建设，他们是与众不同的游客，西方媒体管他们的古巴之旅叫“革命旅游”。 “革命旅游”大约为期２0天，每年参加者有１２００多名，他们住在哈瓦那西边４０公里处凯米托村的营地内，每人需交纳生活费用,大部分旅游者都是年轻人，过去36年中，世界各国共有5.5万人参加了“革命旅游”。 在这里，他们吃的是古巴传统的豆饭，7个人共住一个没有空调的房间，卫生间也是大家共用。清晨５点４５分，“革命旅游者”就要起床,早上７点，一辆上世纪７０年代生产的破卡车载着所有人来到田间，然后他们就开始劳动，有的人负责收橙子，有的人负责清理甘蔗地里的石头，还有的人负责修缮附近乡村学校的房屋。到下午，他们会被安排聆听一些有关古巴经济、政治和社会的讲座。他们中的很多人认为，他们付出的劳动比捐钱更重要，在这里可以了解真实的古巴。

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